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我们企图描绘抖音上每一个个体的最便故事，溯源每一个人的不赞命运去来，这时你会惊奇地发觉，抖音有些荒谬是业务宜抖音买多么寻常，有些粗糙也只是全网生活本身。他的最便谈吐有多难理解，他的不赞动机就有多合理。

在抖音，几乎每一个人都在竭尽竭力地、真实地活着。

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来源|真实故事计划

作者|卫潇雨姚璐

访谈|卫潇雨姚璐邢璐璐欧梦雪

01

每位人都是一座孤岛

山东泰安人姚哥在欧洲最大的奢华邮轮诺唯真喜悦号上工作，这是一艘长334米、20多层、可容纳3850人的巨型渡轮，船上包括了20家饭店，15间茶楼、酒吧和酒廊，以及900平米的免税购物区。

他和手下的73个兄弟负责维护整船只的救生设备。在这船只上，他拥有一个15平米的卧室，上面有床垫枕头、空调、衣柜、沙发和卫生间，船上的奢华自助餐、健身房及戏院均可免费享受。每晚只需工作6小时，即可月入6亿元。

挣钱是他成为船员的最大动力。他家境贫穷，小时候看着朋友吃蛋糕，自己只吃过父母买回去的蛋糕边，那时侯，他对于财富的想像是“有三天我一定会吃里面包中心”。

但当他真的物质无虞，却很难获得心灵的满足。置身于皑皑大海，最大的恐吓来自孤单。

他日日夜夜地想念妻儿，在随身携带的电脑笔记本上给儿子寄信，写对她的想念、写自己要努力多挣钱养家、写耳朵里残存的还在一起的景色，写了十多万字之后，刷空间赞网站墨言免费刷二人还是结婚了。

无尽的孤单里，姚哥在瑜伽房慢跑、三个月掉了三十斤，在船舱上看一望无际的大海、一天抽一包半的烟，一年内看了两百多部影片，《海神号》——一部述说海难的片子，他看了六遍。

不要妄想和岸上的人有多少交流的机会，船上仅有的两台卫星电话，要精确到秒来收费，一分钟电话起码要十块钱。

如今，姚哥用以消解孤单的方法是：开直播。在大海上开直播，要付出每小时250元的流量费用，关注多了，钱倒不是问题，稀缺的是讯号的庇佑。

当他拿起手机，第一个打开的APP就是抖音。卫星讯号成为了虚拟的桥梁，将船与陆地联接了上去，他似乎重新置身于人声喧嚷之中。

这个常年飘泊在海上的海员觉得自己“一只脚站在了地上”，陆地上生活的人们羡慕他的生活，他有了关注、拥趸甚至钦慕者，“一个星期起码五天有人告白”，但他不怎样理睬，“没意思”，他说。

人们透过屏幕，见到的大海纯净、蔚蓝、浪花翻滚、波光澹澹，船员生活也和优渥、闲适挂上了钩，但这些景仰的男孩，甚少有人读到他虽然一直没有得到减轻的孤寂。

海上的姚哥盼望陆地上的生活，而在这个国家最深的内陆，少林和尚释延根也如同置身于一个孤岛。

他8岁入少林寺，这在当时就是一种逃出——他出生在一个重组家庭，父亲是带着三个儿子的寡妇，丈夫是结婚后下嫁的女人，这样的家庭在30年前的农村是不吉祥的象征。

在少林寺学了一身工夫下山以后，他当过兵，也扛过水泥、卖过菜、看过夜总会的场子。但这个世界总是向他展示惨白一面，他几乎没留下哪些美好的追忆，他认为这个社会被金钱所奴役。

也耿耿于怀于进军队第一年交的入团申请书，到了第三年离开的时侯才批出来，并作为自己不被社会所接纳的例证。

现在他又回到少林寺，教40多个儿子工夫。他没有存款，也决定不再下山，只是在抖音上发布一些日常教课的视频，时常，他隔著屏幕注视山下的世界，抖音就是他和这个世界之间的安全距离。

而华北科技学院的大二中学生郝士柏以前揶揄于注视抖音。在知乎上，郝士柏评价“每次打开抖音时我总有一种深深的无力感：中国广大的底层中学生早已没有未来没有希望了”，这一回答为他获得了10223个赞。

他以前在上海市西城区一所盛产高分考生的名校就读，由于中考落败才脱离“清华清华梯队”。此次失败的影响延续至今，在华北科技学院，他一个人喝水、上课、看书，没有任何一个交心的同事。

几乎是有些怕事地，他指出自己并不须要社交，“自己的生活只要能吃饱穿暖，别的不这么重要，重要的是知识”。

但另一面的事实是，当他试着“把自己放进去语境”、“以抖音深度用户的视角”来重新看待这个软件，他发觉这个软件给了他前所未有的轻松感，他在抖音里分享自己打游戏拿了第二名、喂野鸭却反被追着跑、去北京吃麻辣香锅——这里展示的是更本真的自己。

而作为一个男孩只占八分之一比列的理工高校里的腐女，郝士柏保持的最高纪录是30天没和女孩讲过话。作为某种补偿，他在抖音关注的744名用户中，有近400位是帅哥主播。他以前看了足足三个半小时的直播，就为了一个爱笑的男孩对着镜头跳舞。

02

时常相互遥望

开客车是一份熬人的工作。在小镇上做水泥生意的谢先志常常要开着五米多长、荷载20吨的卡车在路上行进8个多小时。

客车危险度高，必须时刻关注车的声音，他因而不能听音乐、玩手机，惟一的娱乐是，假如旁边错车的正好是个女司机，他会谄媚地按一下扬声器。

这个生活在神农架山区的女人以前在上海打工，但自从2006年娶妻生子，不仅去过700公里外男友的老家，他就几乎再也没有出过镇子了。有在北京打工的同事回去，聊天的时侯，谢先志问她们：“那个轻轨是在地下边还是地里面跑的？”

在信息的孤岛里憋了太久，抖音成了他难得的和外界接触的窗口。在抖音上，你几乎可以找到任何人快手怎么买不了赞了，三分之一的少林和尚都玩抖音，除此以外，有三十多位列车司机、国家击剑队的队长、赵本山的十多个师父、来自海外的超模。

谢先志关注了八十多个在美国的用户，顶管机的、造船的、电焊的，看她们发视频，在台湾、在日本、在美洲。这个早已十多年没离开大山的人，也能随口点评上好几个国家的著名建筑。

有些时侯，人们想要观看的世界并不这么遥远。到天安门看升国旗对相当一部份中国人都具有莫大的意义，但即使在交通这么发达的当下，一直有数目庞大的人无法完成这一旅程，她们是一些身体虚弱的老兵，一些困在农村的妇女，一些流水线上的年青人。

某种意义上，“北漂”汪宽就是她们的双眼。每晚日出之前，汪宽就会打车到天安门，用手机镜头直播升旗的画面。

由于日复一日地直播，这个天津人在上海早已看过289次升旗，他甚至总结了升旗的规律：看升旗疗效最好的位置是旗杆侧边2米左右，旗杆31米高，有36名护旗手，护旗手从金水河到天安门踢齐步是138步，升旗时间是两遍军歌、2分钟7秒。

当生活在乡村的人憧憬首都中轴线上的一次升旗，城市里脚步飞快的白领也在憧憬着牧歌式的田园生活。

每晚早晨，第一缕曙光洒向乌苏里江，坐落祖国最东方的扶余抓吉乡要比全省大多数地区更早睡醒。

在这儿生活了32年的渔船张鹏习惯了下午四点钟早起，架起烤架烧上水、把沸水灌进暖瓶、揣上干粮就登船下江，在海岸线边搭塑胶窝棚、启动船只、撒下鱼网，追逐乌苏里江“游动的黄金”——大马哈鱼。

由于常年在水面上曝晒，张鹏皮肤惨白、眼睛总半眯着、陷在深深的脸颊里，他戴个绒毛礼帽，说话的时侯大咧着嘴、露出来上下两排牙。

关注认为他特逗，小耳朵，黑皮肤，眼手链滴溜溜地转，脾气直，有点楞楞的，管他叫“打鱼界的宋小宝”。

张鹏出生于渔船世家，从太奶奶辈起世代打渔，渔船的生活“年吃年用”，一年到头攒不出来哪些钱。乌苏里江是全省仅有的几条未经污染的大江之一，但是，“每年的鱼都不值钱，没人晓得这个地方有如此好的鱼。”

在抖音上玩短视频之后，张鹏积累了107万关注，相当于故乡讷河县全部人口的十倍。张鹏下网捕鱼，丈夫多多就在门口举着手机做直播，第一次直播，这对夫妻赚了20块钱。靠关注的礼物，她们攒了20万，离婚三年之后，总算在市区按揭买了新楼房。

镜头前，张鹏捧起打到的鱼咧开嘴唇、露出板牙，喜气洋洋地喊一喉咙：“年年有鱼啊老铁们！双击评论666啊，干就完了！”、“天亮了，我在好好干，大家不管干啥工作的，也好好干！”

03

琐碎生活里的高光时刻

在抖音，每位人躺卧在自己的孤岛上，对另一个世界发出了远远的远眺。但当你无意间回头，会发觉自己的生活中也有某种值得深深注视的东西。

抖音上教做家常菜的阿龙，前半生按部就班，到了年龄就相亲、觉得合适就结了婚、然后是生小孩，养小孩，在外人看来也是幸福和谐的婚姻，只有回到家里才认为那里不舒服。

做大堂总监的他每晚说了太多的话，上班回去他只想安静出来抽根烟，和母亲三人总是相对无言。直至开始在抖音上做家常菜教学，两个人难得有了交流的机会，对话是从“今天做个哪些菜发抖音”开始的，有的时侯，做到晚上3、4点。

爱人也在一旁陪着，他嘴上不说，心中也认为感动。29岁的他早已自诩是肩负重担的中年人，但父亲买来的情侣装，尽管他认为“幼稚”、“不符合我的年纪”，他还是勉强穿上了。

有的时侯，开一场直播其实并不能让多少人看见，只是一场有些荒谬的自娱自乐。晚班司机大文置于同龄人里算得上潮流，他烫了一头卷毛，喜欢夜店、麻将和ＫＴＶ，喜欢在早上出车，晚上十点之后，街上晃荡着的大半都是酒鬼。

西北人爱酗酒、也能饮酒。大文和13个同学聚在一起喝水，杀死了5斤黄酒、60瓶饮料。餐桌上几个人聊抖音，商议着“能不能开个直播”，结果整个椅子上只有大文有直播权限、他关注最多——349个。

于是，大文当场开了直播，直播间进来8个人，5个都是同一椅子上喝水的。直播开了十多分钟，同学们给他刷了700多块钱的礼物。直播为这场酒局蒙上了一层光晕，致使平庸的一夜也有了被谈论的资本。

04

一种实现梦想的可能

人们盼望某种超出日常的东西，一点点新鲜的事物也能让人心弦振动。

我的专访成了令刘勇君激奋的事，他特地在抖音上上传了我约访恳求的截图，配乐“我的未来不是梦”，在访谈当日，他骑着摩托车挪到了18公里外的大马路上，只由于哪里有稳定的电话讯号。

他的抖音头像是自己67岁的姐姐，姐姐站在自家花生地里、垂着眼睛看向镜头下方，后背上挂了三条显著的皱纹，胡须和耳朵外侧仅存的毛发都白了。

在抖音上，刘勇君分享自己“深山里的生活日记”，视频的主角是父亲，86个作品里，父亲出镜了53次。父亲第一次吃西瓜、爷爷自己剥了皮蛋、爷爷在喂小鸡……

这种日常生活里繁杂的片断被记录在了镜头里，成为了父亲难得的人生影像：过去67年生命里，他只有不到5张相片，其中一张还是身分证。

4岁的时侯，刘勇君没了母亲，而后，父亲改嫁、远赴广东打工，他和哥哥、奶奶一起生活在七个卧室的旧房屋里。房屋是用土、木头和瓦片搭的，刚用处在一处凹地，站在屋内旁边，四围望过去是层层叠叠的山。

由于房间老旧，每次下雪都成了难捱的坎儿：屋顶四处都在漏雨，墙角的柴火浸湿，锅碗瓢盆一同上阵接水，就连一只半径二十分米的碗都派上了用场。但是，这早已是修修复补多次的结果，在屋顶上，能看到密密妈妈竖着的条形木头，几乎塞不下新的木头来挡洞了。

刘勇君把漏雨的视频发在抖音上，被网友质疑“怎么让爸爸妈妈搬去这样的房屋里”。他心中认为难过，把这几段视频都点击了隐藏。他希望能把牛奶生意做上去，整修一下这座老房屋。

抖音上，刘勇君聊得最多的一位关注大刘只大他两岁，出生在距他一百多公里外的小村庄里，两个人有着同样的童年经历。如今，大刘在上海买了房屋、已经移居美国，刘勇君的视频激起了他对于童年时期乡野生活的追忆。

马斯洛需求层次理论将人类需求根据阶梯从低到高排列，自我实现的需求成为最高层次的人类渴求。人们想要实现，想要赶超，而抖音给这些其实从来没有实现机会的人提供了舞台。

23岁的李成鹏早已自学唱歌15年，这个村庄里惟一会唱歌的小孩拍了个《农村达人秀》：自家的庭院就是舞台、三个用啤酒袋子做的纸板取代评委亮灯，旁边坐成一排的母亲、父亲和对门邻居，分别对应成了范冰冰、周立波和伊能静。

对着镜头，李成鹏跳了一段机械舞，三位评委举上去手上画着“√”的纸板，代表演出通过了考评。

李成鹏最大的梦想是站在《中国达人秀》的舞台上，母亲饰演的“周立波”变成真正的主持人周立波，给全省的听众演出唱歌。

而在一年前，村庄里甚至没有人晓得这个迂腐的女孩会唱歌。在农村，唱歌属于奢华的事业，没有谁会把儿子送进去一堂课几百块钱的街舞班。

李成鹏自学唱歌靠的是在网咖看街舞视频，在打游戏的、摔按键的、骂人的、抽烟的人群里一遍遍浏览机械哥的视频，回到家，自己闷在屋子里一遍满地练。由于没有人指导，入门级别的太空步，他练了两个星期。

最新的视频里，李成鹏在镜头最前方摆个纸板，里面写着：村里人的希望。李成鹏相信，唱歌才是他命中注定的事，他计划今年一定要去出席卫视的《黄金100秒》，这将成为他第一次离开西北。

05

生活里的行为艺术

有的时侯，意义是显而易见的。上抖音的人，有的为了挣钱，有的为了减轻孤单，有的为了实现梦想抖音怎么买不了赞了，但还有一些人一些事，变得匪夷所思、令人吃惊。

太平沟人吴小虎在抖音上宣布“我明天要把这山给夷平了”，60多万人围观了这一视频，他成了“全网移山第一人”。那些日子里，每晚吃过晚饭，吴小虎戴顶安全帽、拿个洋镐就往山下边跑，顶着正午的大太阳刨上两个多小时，107天出来，大山早已挪了一米远。

去年31岁的吴小虎没来得及读完小学就退学了，他当过兵、开过运客车、在饭店、歌厅和浴池都打过零工，最远还去到过上海，结果跟随姐姐在簋街吃了一顿饭就花了500块钱。考虑到“消费水平不一样”，吴小虎回了村庄，成了村里为数不多留守的年青人。

大多数时间里，他无所事事，移山之后，这个仍然没哪些存在感的农村青年也拥有了自己的关注，有记者去到了他家里，“有人关注，如同个名星，做事情有成就感”，坐在五菱客车上，吴小虎说。

重庆筠连的黄糠开始在网上直播每晚向河边扔一块石头，自诩“填海第一人”。他倍感自己的行为无法解释，“我也不晓得为何，莫名地想要去填这条河”。

有的时侯，他饱含雄心壮志，相信自己可以塞满这条河，之后接着塞满黄河，“填海就是我的事业”，有的时侯他又变得理智一些，“我晓得这是不可能的”。这个22岁的女孩是屋内独子，他酷爱摩托赛车，总想一鸣惊人，他说自己的下一个主意是“把煤焦洗白”。

网友“水滴石穿第一人”倒挂了一个塑胶射手，水从瓶中乘势滴在圆形沙石上，木板上写着“水滴石穿”；新乡新乡的新乡根则在镜头前直播磨铁杵，约请网友一起见证“铁杵磨成针”。移山、填海、滴石、磨针，她们被并称为了“抖音四大闲人”。

在晚上，新乡根是广东一家外企鞋厂里的数控技工，每晚面对着两米多宽的车床。整个厂子里三千多人，他一个同学也没有。在这儿，大多数人埋首做工，仅有的时间都投入在了加班赚钱上，聊天被觉得是破坏秩序、浪费时间的事。

下午，新乡根变身抖音“四大闲人”之一，他直播“铁杵磨成针”，一蹲就是一个多小时，眼睛里只有钢筋和磨刀石磨擦的声音。在这个时侯，他才有机会说话，对着手机屏幕里来自关注们的留言，聊自己的工作、生活、聊磨针是为了“锻炼自己的毅力”。

一下午的直播，郑州根絮唠叨叨，说的比在厂子里一礼拜都要多。

这是她们打发时间的方法，一种在生活中的行为艺术。一个有着无数种活法的APP上，有许许多多的人，许许多多的事，它们几乎包含了中国最广泛的生活形式，用尽了生活的千万种可能。

木心说：“生命好在无意义，才容得下各自赋于意义。”这大概是给那些使劲生活的人们的最好注解。